Faschingsbrauchtum in Österreich, Steiermark - Die "Pleß". Eine Randgruppe der Brauchgestalten des Ausseer Faschings, Bad Aussee 1977

„Am Nachmittag des Faschingsdienstages erscheinen im Zentrum des Marktes Bad Aussee neben anderen Maskengestalten auch die "Pleß". Es sind dies in altes Gewand gekleidete Burschen, die an Stöcken Fetzen befestigt haben, mit denen sie in Wasserlachen schlagen und andere Jugendliche verfolgen. Jene wiederum bewerfen sie unter dem ständigen Ruf "Pleß, Pleß" mit Schneebällen und Eisbrocken, wogegen sich die "Pleß" mit einer Kopfverhüllung (Bienenkorb, "Stierkopf", Waschmitteltrommeln etc.) schützen.“ (Zeitschrift Wissenschaftlicher Film Nr. 25; Jahr 1980, Seite 38)

Die "Pleß" in Aussee verkörpert den Winter, den es zu vertreiben gilt. Die Auswahl der Verkleidung der Jugendlichen (getragen wird altes Gewand, Arbeitskleidung, Pelzjacken, etc., als Kopfverhüllung dienen Körbe, Kübel, Säcke, etc.) erfolgt nach funktionalen Gesichtspunkten. So müssen Körper und Kopf von Schneebällen oder Eisbrocke geschützt werden. H. Pusch zufolge besteht die Aufgabe der „Pleß“ darin, "die übermütige Menschheit auf die Nüchternheit des Alltags wieder hinzuweisen". Die Organisation der "Pleß" erfolgt neben Fixpunkten des Ausseer Faschings ("Trommelweibern" oder den "Flinserln") willkürlich. Durch die geringen Kosten bei der Kostümauswahl (verglichen mit jenen der "Flinserl") ist die Teilnahme an der "Pleß" für alle erschwinglich- Herkunft und soziale Stellen spielen somit keine Rolle. (vgl. Zeitschrift Wissenschaftlicher Film Nr. 25; Jahr 1980, Seiten 38-46)