Kindah - We all are family, 2. Teil
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Katalogzettel
| Titel | Kindah - We all are family, 2. Teil |
| Titelzusatz |
1. Filmeinheit von "Accompong - Schwarze Rebellen in Jamaica" |
| Spieldauer | |
| Urheber/innen und Mitwirkende |
Zips, Werner [Wiss. Verfasser/in]
Manafi, Said [Gestaltung] [GND ] Österreichisches Bundesinstitut für den Wissenschaftlichen Film [Produzent] |
| Datum |
1989 [Produktionsdatum] 1990 [Erscheinungsjahr] |
| Schlagworte | Gesellschaft ; Wissenschaft und Forschung ; Ethnologie ; Geschichtswissenschaft ; Wissenschaftlicher Film ; Publizierte und vervielfältigte Aufnahme |
| Örtliche Einordnung |
Jamaika
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20. Jahrhundert - 80er Jahre
20. Jahrhundert - 90er Jahre |
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| Typ | video |
| Format |
DFFFV1 [FFV1-Codec im AVI-Container] DFMPG [Dateiformat: MPG] VKAVHSPal [Videokassette, VHS, Pal] VKAUlb [Videokassette, Umatic, LB] VKAUhb [Videokassette, Umatic, HB] |
| Sprache |
Originalton |
| Signatur | VX-01983_01_k01, VX-01983_01, V-11593, VX-01982 C 2281/1 |
| Medienart | Mediendatei |
Information
Inhalt
„Jedes Jahr am 5. und 6. Jänner feiern die Maroons von Accompong den historischen Friedensvertrag mit den Engländern im Jahr 1739. Er beendete den fast 85jährigen erbittert geführten Guerillakrieg der schwarzen Freiheitskämpfer gegen die britische Plantokratie. Seit damals behaupten die Maroons ihre quasi-staatliche Unabhängigkeit und verteidigen bis zum heutigen Tag zahlreiche afrikanische Traditionen, die im Mittelpunkt des Filmes stehen. Die Feiern beginnen mit dem Blasen des Abeng, eines Kommunikationsinstrumentes aus der Zeit des Krieges. Es soll alle Maroons, auch die verstorbenen Ahnen, einladen. Im Kreis der Lebenden nehmen sie aktiv an den Zeremonien teil, indem sie die Körper der Tanzenden als Gasträume benutzen. Während des gesamten Festes wird auf die Partizipation der Toten bedacht genommen; denn die ersten Maroons gelten als Träger und Garanten der kulturellen und politischen Identität. Sowohl die Zubereitung des Festessens als auch die Tänze und religiösen Zeremonien folgen daher streng den alten Traditionen. Einzig der vorwiegend für die Jugend bestimmte Unterhaltungsteil des Festes am Abend des 6. Jänners zollt mit einer Reggae Dance Hall Party der Moderne Tribut.“ (Zeitschrift Wissenschaftlicher Film; Nr. 43; Jahr Dezember 1991; Seite 61)